春天的星宿海，冰蓋悄然融化，數以千計的小湖泊點綴在一片海拔4000米的雪山草場之間，當東南季風裹挾著溫暖的氣息千里而來，草原上的生命之水開始肆意流淌。

迄今為止世界上最長的詩篇——《格薩爾王傳》，就誕生在這片廣袤的土地上，歷經千年漫長的時光，它一直在藏族牧區的牧場、帳篷中被幽婉傳誦。

大衛·妮爾在藏區

【資料圖】

如今，格薩爾史詩的研究者已經遍布英國、法國、德國、奧地利等數十個國家和地區，而最初的藏學研究者，亞歷山大·大衛·妮爾，則是一位來自法國的傳奇人物，她的經歷在西方掀起了持續一個多世紀的藏學熱潮。

在她之后，更有一位身穿長袍的年輕人，他第一次把這部迄今世界最長的史詩譯為漢語……

游歷東方

大衛·妮爾一生中先后五次進入藏區，愛東方的游歷歲月從23歲持續到了77歲。

大衛·妮爾

十九世紀末二十世紀初，年輕的大衛·妮爾供職于法國吉美博物館，在這里，她對東方的佛教壁畫產生了極大的興趣，同時也學習了中國和印度的文學與哲學。

中國社科院格薩爾工作領導小組

辦公室副主任 甲央齊珍

1905年，法國吉美博物館拍賣了一個格薩爾唐卡，這時候她第一次接觸到了格薩爾唐卡，然后對格薩爾的故事也產生了興趣，后來她也就這個故事進行追尋。

大衛·妮爾在藏區

1922年到1923年的冬季，大衛·妮爾的考察足跡涵蓋了扎陵湖和鄂陵湖、雅礱江和黃河的源頭，也就是在這個時期，她接觸到了有關格薩爾史詩的文本。

中國社科院民族文學研究所

研究員 楊恩洪

大衛·妮爾女士是二十世紀三十年代幾次走進藏區，在尤其像甘孜、玉樹地區，向民間藝人了解史詩的故事，搜集版本。

最后她把這些故事演繹出來了一個大概情節，出版了一本《嶺·格薩爾超人的一生》，這本書在國外影響非常廣泛。

中國社科院格薩爾工作領導小組

辦公室主任 諾布旺丹

這本書用法文寫的，但是后來被譯成了英文、西班牙文和其他很多民族的、國家的文字，所以進一步使西方世界認識了格薩爾這樣一個史詩。

在前言中，大衛·妮爾這樣形容格薩爾史詩在藏區的影響：“被吟誦著，歌唱著，帶著無限敬意地傾聽著，人們還把格薩爾當作除暴扶弱的人，等待著他，希望他返回。”

北京大學世界文學研究所

所長 辜正坤

其它那些史詩，比方說巴比倫的《吉爾伽美什》，還有古希臘的《伊利亞特》《奧德賽》，還有印度的是《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》，這五部世界最著名的經典史詩，它們的長度全部加起來，都沒有格薩爾史詩這一部史詩的長度這么長。

直到晚年，對于格薩爾這位神秘的人物和格薩爾史詩這一宏大的詩篇，大衛·妮爾始終抱著濃厚的興趣。

她迷戀著這片眾神曾經行走的土地，迷戀著這回環往復、曲折跌宕的詩篇，終其一生未曾忘卻。

而在她的身后，更多的學者被史詩《格薩爾王傳》所吸引，在這片土地上留下了足跡。

人人都知道他

1929年的夏天，大衛·妮爾曾經游歷過的地方迎來一位身穿長袍的年輕人。

任乃強

這位名為任乃強的漢人是南充中學四川鄉土史的教師，趁著夏季，去西康地區進行歷史地理考察。

四川社科院康藏研究中心主任

任乃強之子 任新建

父親一輩子都穿長衫、長袍。穿一個長袍要爬上四五千米的高山去，難度可想而知，但是他一定要爬到頂上去，這樣才能夠看得出來山勢水勢。

隨著考察的逐漸深入，這位年輕的學者對康巴大地產生了不同尋常的情感。他發現這個過去被人們視為荒蠻之地的地方，竟蘊藏著眾多不為人知的歷史文化與民俗民風。

任乃強后來在《西康圖經》中描述康巴地區的藏族人有四種美德，即仁愛、節儉、從容、有禮。

任乃強夫婦

任乃強考察到新龍上瞻地區時，和當地頭人的外甥女羅珠青措結為夫婦。在自己的婚禮上，他第一次聽到格薩爾史詩的說唱。

按照習俗，婚禮要進行七天。這七天中，說唱者每當傍晚時分會唱起格薩爾的故事，古老而樸實的旋律便在這蒼莽大地上長久地縈繞回蕩。

四川社科院康藏研究中心主任

任乃強之子 任新建

我父親也去聽了兩次，聽得如癡如醉。他就感到很奇怪，當地老百姓非常喜歡格薩爾的故事，所以人人都知道，但是外地來的人卻沒一個來發掘這個事情，所以他就說我要把它記下來，把它介紹出去。

任乃強請到一位翻譯，幫助他把說唱的藏語內容逐句翻譯成漢語，之后他把這些內容整理記錄，仿照說唱者的語調，按照漢語的韻律譯出。

于是，歷史上第一篇格薩爾史詩的漢譯本誕生了。

中國社科院格薩爾工作領導小組

辦公室主任 諾布旺丹

這對于格薩爾，尤其是格薩爾學術史的發展，是一個開天辟地的事情，是一個很了不起的貢獻。因為他第一次把這樣一種史詩納入到學術視野里。

中國藏學研究中心當代研究所

研究員 杜永彬

大衛·妮爾女士第一個把《格薩爾王傳》介紹到西方，任乃強先生第一個把格薩爾王介紹到中國其他地方，所以這兩個人都有開創之功。

之后的十幾年中，任乃強多次深入藏區進行實地調查，在對格薩爾史詩有關文獻史料深入研究的基礎上，他認定《格薩爾王傳》是一部藏族詩史。從此，格薩爾研究成為他一生的事業。

格薩爾的故事很久很長，至今沒有一個人能夠講完。講不完的故事像是永遠挖不完的寶藏，人們一次次夢回遠古與他相望，在每一次醒來后將悠揚的古歌裝進行囊，穿行在無垠的草原上。

傳說格薩爾是“天神之子”，威猛、正直而且充滿了智慧；他是藏民族的保護神，人們普遍認為，掛著他的畫像，甚至可以辟邪消災；也有研究者認為他應該是真實存在過的某一個歷史人物。迷霧一般存在的格薩爾，他的原型究竟是誰？

2月24日至3月1日

紀錄大時代《格薩爾的英雄草原》

六集連播，敬請觀看

編輯：王鼎堯

標簽： 格薩爾王傳 中國社科院 工作領導小組